भारतीय दंड संहिता
(आईपीसी)
हत्या।
अध्याय 16: मानव शरीर को प्रभावित करने वाले अपराध
धारा: 300
यहाँ नीचे बताए गए मामलों को छोड़कर, आपराधिक मानव वध हत्या है, यदि वह कार्य जिससे मृत्यु कारित होती है, मृत्यु कारित करने के इरादे से किया जाता है, या— (Secondly) — यदि यह ऐसी शारीरिक चोट कारित करने के इरादे से किया जाता है जिसे अपराधी जानता है कि उससे उस व्यक्ति की मृत्यु होने की संभावना है जिसे नुकसान पहुँचाया गया है, या— (Thirdly) — यदि यह किसी भी व्यक्ति को शारीरिक चोट कारित करने के इरादे से किया जाता है और जो शारीरिक चोट पहुँचाने का इरादा है वह सामान्य रूप से मृत्यु कारित करने के लिए पर्याप्त है, या— (Fourthly) — यदि कार्य करने वाला व्यक्ति जानता है कि यह इतना खतरनाक है कि इससे, सभी संभावनाओं में, मृत्यु या ऐसी शारीरिक चोट कारित होगी जिससे मृत्यु होने की संभावना है, और वह मृत्यु कारित करने या ऐसी चोट लगने के जोखिम को उठाने के लिए बिना किसी बहाने के ऐसा कार्य करता है जैसा कि ऊपर बताया गया है। उदाहरण (a) क, ख को मारने के इरादे से उस पर गोली चलाता है। परिणामस्वरूप ख की मृत्यु हो जाती है। क हत्या करता है। (b) क, यह जानते हुए कि ख ऐसी बीमारी से पीड़ित है कि एक प्रहार से उसकी मृत्यु होने की संभावना है, उसे शारीरिक चोट पहुँचाने के इरादे से मारता है। ख की मृत्यु प्रहार के परिणामस्वरूप हो जाती है। क हत्या का दोषी है, भले ही प्रहार एक स्वस्थ व्यक्ति की मृत्यु कारित करने के लिए सामान्य रूप से पर्याप्त न हो। लेकिन अगर क, यह नहीं जानता कि ख किसी बीमारी से पीड़ित है, तो उसे ऐसा प्रहार करता है जो सामान्य रूप से एक स्वस्थ व्यक्ति को नहीं मारेगा, यहाँ क, भले ही उसका इरादा शारीरिक चोट पहुँचाने का हो, हत्या का दोषी नहीं है, यदि उसका इरादा मृत्यु कारित करने का नहीं था, या ऐसी शारीरिक चोट पहुँचाने का नहीं था जो सामान्य रूप से मृत्यु कारित करेगी। (c) क जानबूझकर ख को तलवार से काटता है या क्लब से ऐसा घाव देता है जो सामान्य रूप से एक आदमी की मृत्यु कारित करने के लिए पर्याप्त है। परिणामस्वरूप ख की मृत्यु हो जाती है। यहाँ, क हत्या का दोषी है, भले ही उसका इरादा ख की मृत्यु कारित करने का न हो। (d) क बिना किसी बहाने के व्यक्तियों की भीड़ में एक भरी हुई तोप चलाता है और उनमें से एक को मार डालता है। क हत्या का दोषी है, भले ही उसका किसी विशेष व्यक्ति को मारने का कोई पूर्वचिन्तित इरादा न हो। अपवाद 1.— कब आपराधिक मानव वध हत्या नहीं है।— आपराधिक मानव वध हत्या नहीं है यदि अपराधी, गंभीर और अचानक उकसावे से आत्म-नियंत्रण की शक्ति से वंचित होकर, उस व्यक्ति की मृत्यु कारित करता है जिसने उकसाया था या किसी अन्य व्यक्ति की मृत्यु गलती या दुर्घटना से कारित करता है। उपरोक्त अपवाद निम्नलिखित शर्तों के अधीन है:— (First) — कि उकसावे को अपराधी द्वारा किसी भी व्यक्ति को मारने या नुकसान पहुँचाने के बहाने के रूप में नहीं मांगा जाता है या स्वेच्छा से उकसाया नहीं जाता है। (Secondly) — कि उकसावा कानून के पालन में किए गए किसी कार्य से, या किसी लोक सेवक द्वारा ऐसे लोक सेवक की शक्तियों के वैध प्रयोग में नहीं दिया जाता है। (Thirdly) — कि उकसावा निजी बचाव के अधिकार के वैध प्रयोग में किए गए किसी कार्य से नहीं दिया जाता है। स्पष्टीकरण.— क्या उकसावा हत्या की मात्रा को रोकने के लिए पर्याप्त गंभीर और अचानक था, यह तथ्य का प्रश्न है।उदाहरण (a) क, ख द्वारा दिए गए उकसावे से उत्तेजित होकर, जानबूझकर ख के बच्चे ग को मार डालता है। यह हत्या है, क्योंकि उकसावा बच्चे द्वारा नहीं दिया गया था, और बच्चे की मृत्यु उकसावे के कारण किए गए कार्य में दुर्घटना या दुर्भाग्य से नहीं हुई थी। (b) ग, क को गंभीर और अचानक उकसावा देता है। क, इस उकसावे पर, ग पर पिस्तौल चलाता है, न तो उसका इरादा है और न ही वह जानता है कि वह ख को मारने की संभावना रखता है, जो उसके पास है, लेकिन दिखाई नहीं दे रहा है। क, ख को मार डालता है। यहाँ क ने हत्या नहीं की है, बल्कि केवल आपराधिक मानव वध किया है। (c) क को कानूनी रूप से ख, एक जमानतदार द्वारा गिरफ्तार किया जाता है। क गिरफ्तारी से अचानक और हिंसक क्रोधित हो जाता है, और ख को मार डालता है। यह हत्या है, क्योंकि उकसावा एक लोक सेवक द्वारा अपनी शक्तियों के प्रयोग में किए गए कार्य से दिया गया था। (d) क, ख, एक मजिस्ट्रेट के सामने गवाह के रूप में पेश होता है, ख कहता है कि वह क के बयान के एक शब्द पर भी विश्वास नहीं करता है, और क ने झूठी गवाही दी है। क इन शब्दों से अचानक क्रोधित हो जाता है, और ख को मार डालता है। यह हत्या है। (e) क, ख की नाक खींचने का प्रयास करता है, ख, निजी बचाव के अधिकार के प्रयोग में, उसे ऐसा करने से रोकने के लिए क को पकड़ लेता है। क परिणामस्वरूप अचानक और हिंसक क्रोधित हो जाता है, और ख को मार डालता है। यह हत्या है, क्योंकि उकसावा निजी बचाव के अधिकार के प्रयोग में किए गए कार्य से दिया गया था। (f) ख, ग को मारता है। ग इस उकसावे से हिंसक रूप से क्रोधित हो जाता है। क, एक दर्शक, ग के क्रोध का लाभ उठाने और उससे ख को मरवाने के इरादे से, उस उद्देश्य के लिए ग के हाथ में एक चाकू डाल देता है। ग चाकू से ख को मार डालता है। यहाँ ग ने केवल आपराधिक मानव वध किया हो सकता है, लेकिन क हत्या का दोषी है। अपवाद 2.— आपराधिक मानव वध हत्या नहीं है यदि अपराधी, व्यक्ति या संपत्ति के निजी बचाव के अधिकार के अच्छे विश्वास में प्रयोग में, कानून द्वारा उसे दी गई शक्ति से अधिक हो जाता है और उस व्यक्ति की मृत्यु कारित करता है जिसके खिलाफ वह बचाव के ऐसे अधिकार का प्रयोग कर रहा है बिना किसी पूर्वचिन्तित इरादे के, और ऐसे बचाव के उद्देश्य के लिए आवश्यक से अधिक नुकसान करने के किसी भी इरादे के बिना।उदाहरणख, क को इस तरह से नहीं मारता है कि क को गंभीर चोट लगे। क एक पिस्तौल निकालता है। ख हमले में लगा रहता है। क अच्छे विश्वास में यह मानते हुए कि वह खुद को कोड़े मारने से रोकने के लिए किसी अन्य साधन से नहीं रोक सकता है, ख को गोली मार देता है। क ने हत्या नहीं की है, बल्कि केवल आपराधिक मानव वध किया है।अपवाद 3.— आपराधिक मानव वध हत्या नहीं है यदि अपराधी, एक लोक सेवक होने के नाते या लोक न्याय के संवर्धन के लिए कार्य करने वाले एक लोक सेवक की सहायता करते हुए, कानून द्वारा उसे दी गई शक्तियों से अधिक हो जाता है, और ऐसा कार्य करके मृत्यु कारित करता है जिसे वह, अच्छे विश्वास में, ऐसे लोक सेवक के रूप में अपने कर्तव्य के उचित निर्वहन के लिए वैध और आवश्यक मानता है और उस व्यक्ति के प्रति बिना किसी दुर्भावना के जिसकी मृत्यु कारित होती है।अपवाद 4.— आपराधिक मानव वध हत्या नहीं है यदि यह अचानक झगड़े पर आवेश में अचानक लड़ाई में बिना किसी पूर्वचिन्तित इरादे के की जाती है और बिना अपराधी द्वारा अनुचित लाभ उठाए या क्रूर या असामान्य तरीके से कार्य किए।स्पष्टीकरण.— ऐसे मामलों में यह अप्रासंगिक है कि कौन सा पक्ष उकसावा देता है या पहला हमला करता है।अपवाद 5.— आपराधिक मानव वध हत्या नहीं है जब जिस व्यक्ति की मृत्यु कारित होती है, वह अठारह वर्ष से अधिक आयु का होने पर, अपनी सहमति से मृत्यु सहता है या मृत्यु का जोखिम लेता है।उदाहरणक, उकसाकर, स्वेच्छा से ख, एक अठारह वर्ष से कम उम्र के व्यक्ति को आत्महत्या करने के लिए प्रेरित करता है। यहाँ, ख की युवावस्था के कारण, वह अपनी मृत्यु के लिए सहमति देने में असमर्थ था; इसलिए क ने हत्या के लिए उकसाया है।
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