मानहानि। (बदलाव)

356.  (1) जो कोई भी, बोले गए या पढ़े जाने के इरादे से शब्दों से, या संकेतों से या दिखाई देने वाले चित्रणों से, किसी भी व्यक्ति के बारे में कोई भी आरोप लगाता है जिससे नुकसान पहुंचाने का इरादा हो, या यह जानते हुए या यह मानने का कारण हो कि इस तरह के आरोप से उस व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नुकसान होगा, तो कहा जाता है, सिवाय उन मामलों में जो इसके बाद बताए गए हैं, उस व्यक्ति को बदनाम करना।

स्पष्टीकरण 1.—किसी मृत व्यक्ति पर कुछ भी आरोप लगाना मानहानि हो सकता है, अगर आरोप उस व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाता अगर वह जीवित होता, और उसका इरादा उसके परिवार या अन्य करीबी रिश्तेदारों की भावनाओं को ठेस पहुंचाना है।

स्पष्टीकरण 2.—किसी कंपनी या किसी संगठन या व्यक्तियों के समूह के बारे में आरोप लगाना मानहानि हो सकता है।

स्पष्टीकरण 3.—एक विकल्प के रूप में या व्यंग्यात्मक रूप से व्यक्त किया गया आरोप मानहानि हो सकता है।

स्पष्टीकरण 4.—किसी व्यक्ति की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाने के लिए कोई आरोप नहीं कहा जाता है, जब तक कि वह आरोप प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, दूसरों के अनुमान में, उस व्यक्ति के नैतिक या बौद्धिक चरित्र को कम नहीं करता है, या उस व्यक्ति के जाति या उसके पेशे के संबंध में चरित्र को कम नहीं करता है, या उस व्यक्ति की साख को कम नहीं करता है, या यह मानने का कारण बनता है कि उस व्यक्ति का शरीर घृणित स्थिति में है, या एक ऐसी स्थिति में है जिसे आम तौर पर अपमानजनक माना जाता है।

उदाहरण।

(a) A कहता है— “Z एक ईमानदार आदमी है; उसने कभी B की घड़ी नहीं चुराई”; यह विश्वास कराने के इरादे से कि Z ने B की घड़ी चुराई थी। यह मानहानि है, जब तक कि यह अपवादों में से एक में नहीं आता है।

(b) A से पूछा जाता है कि B की घड़ी किसने चुराई। A, Z की ओर इशारा करता है, यह विश्वास कराने के इरादे से कि Z ने B की घड़ी चुराई। यह मानहानि है, जब तक कि यह अपवादों में से एक में नहीं आता है।

(c) A, Z की B की घड़ी के साथ भागते हुए एक तस्वीर बनाता है, यह विश्वास कराने के इरादे से कि Z ने B की घड़ी चुराई। यह मानहानि है, जब तक कि यह अपवादों में से एक में नहीं आता है।

अपवाद 1.—किसी भी व्यक्ति के बारे में कुछ भी आरोप लगाना मानहानि नहीं है जो सच है, अगर यह जनता की भलाई के लिए है कि आरोप लगाया या प्रकाशित किया जाना चाहिए। यह जनता की भलाई के लिए है या नहीं, यह तथ्य का सवाल है।

अपवाद 2.—किसी लोक सेवक के सार्वजनिक कार्यों के निर्वहन में आचरण के बारे में, या उसके चरित्र के बारे में, जहां तक ​​उसका चरित्र उस आचरण में दिखाई देता है, और आगे नहीं, अच्छे विश्वास में कोई भी राय व्यक्त करना मानहानि नहीं है।

अपवाद 3.—किसी भी व्यक्ति के किसी भी सार्वजनिक प्रश्न से संबंधित आचरण के बारे में, और उसके चरित्र के बारे में, जहां तक ​​उसका चरित्र उस आचरण में दिखाई देता है, और आगे नहीं, अच्छे विश्वास में कोई भी राय व्यक्त करना मानहानि नहीं है।

उदाहरण।

A द्वारा Z के सार्वजनिक प्रश्न पर सरकार को याचिका देने, सार्वजनिक प्रश्न पर बैठक के लिए अनुरोध पर हस्ताक्षर करने, ऐसी बैठक में अध्यक्षता करने या भाग लेने, किसी भी समाज को बनाने या उसमें शामिल होने जो सार्वजनिक समर्थन को आमंत्रित करता है, किसी भी स्थिति के लिए किसी विशेष उम्मीदवार के लिए मतदान करने या प्रचार करने में Z के आचरण के बारे में अच्छे विश्वास में कोई भी राय व्यक्त करना मानहानि नहीं है, जिसके कुशल निर्वहन में जनता की रुचि है।

अपवाद 4.—किसी न्यायालय की कार्यवाही की या ऐसी किसी कार्यवाही के परिणाम की काफी हद तक सच्ची रिपोर्ट प्रकाशित करना मानहानि नहीं है।

स्पष्टीकरण.—एक मजिस्ट्रेट या अन्य अधिकारी जो न्यायालय में मुकदमे से पहले खुली अदालत में जांच कर रहा है, उपरोक्त धारा के अर्थ के भीतर एक न्यायालय है।

अपवाद 5.—किसी भी मामले, दीवानी या फौजदारी, जो एक न्यायालय द्वारा तय किया गया है, या किसी भी व्यक्ति के आचरण के बारे में एक पार्टी, गवाह या एजेंट के रूप में, ऐसे किसी भी मामले में, या ऐसे व्यक्ति के चरित्र के बारे में, जहां तक ​​उसका चरित्र उस आचरण में दिखाई देता है, और आगे नहीं, अच्छे विश्वास में कोई भी राय व्यक्त करना मानहानि नहीं है।

उदाहरण।

(a) A कहता है—“मुझे लगता है कि उस मुकदमे में Z का सबूत इतना विरोधाभासी है कि वह बेवकूफ या बेईमान होना चाहिए”। A इस अपवाद के भीतर है यदि वह इसे अच्छे विश्वास में कहता है, क्योंकि जो राय वह व्यक्त करता है वह Z के चरित्र का सम्मान करता है क्योंकि यह एक गवाह के रूप में Z के आचरण में दिखाई देता है, और आगे नहीं।

(b) लेकिन अगर A कहता है—“मुझे विश्वास नहीं है कि Z ने उस मुकदमे में क्या दावा किया था क्योंकि मैं उसे बिना सच्चाई वाला आदमी जानता हूं”; A इस अपवाद के भीतर नहीं है, क्योंकि जो राय Z के चरित्र की व्यक्त करता है, वह Z के आचरण पर आधारित राय नहीं है।

अपवाद 6.—किसी भी प्रदर्शन की खूबियों के बारे में अच्छे विश्वास में कोई भी राय व्यक्त करना मानहानि नहीं है जिसे उसके लेखक ने जनता के निर्णय के लिए प्रस्तुत किया है, या लेखक के चरित्र के बारे में जहां तक ​​उसका चरित्र ऐसे प्रदर्शन में दिखाई देता है, और आगे नहीं।

स्पष्टीकरण.—एक प्रदर्शन को जनता के निर्णय के लिए स्पष्ट रूप से या लेखक की ओर से उन कार्यों द्वारा प्रस्तुत किया जा सकता है जो जनता के निर्णय के लिए ऐसे प्रस्तुत करने का संकेत देते हैं।

उदाहरण।

(a) एक व्यक्ति जो एक किताब प्रकाशित करता है, वह उस किताब को जनता के निर्णय के लिए प्रस्तुत करता है।

(b) एक व्यक्ति जो सार्वजनिक रूप से भाषण देता है, वह उस भाषण को जनता के निर्णय के लिए प्रस्तुत करता है।

(c) एक अभिनेता या गायक जो एक सार्वजनिक मंच पर दिखाई देता है, वह अपनी अभिनय या गायन को जनता के निर्णय के लिए प्रस्तुत करता है।

(d) A, Z द्वारा प्रकाशित एक किताब के बारे में कहता है—“Z की किताब मूर्खतापूर्ण है; Z एक कमजोर आदमी होना चाहिए। Z की किताब अभद्र है; Z अशुद्ध दिमाग का आदमी होना चाहिए”। A अपवाद के भीतर है, अगर वह इसे अच्छे विश्वास में कहता है, क्योंकि जो राय वह Z की व्यक्त करता है वह Z के चरित्र का सम्मान करता है केवल उतना ही जितना कि यह Z की किताब में दिखाई देता है, और आगे नहीं।

(e) लेकिन अगर A कहता है “मुझे आश्चर्य नहीं है कि Z की किताब मूर्खतापूर्ण और अभद्र है, क्योंकि वह एक कमजोर आदमी और एक व्यभिचारी है”। A इस अपवाद के भीतर नहीं है, क्योंकि जो राय वह Z के चरित्र की व्यक्त करता है वह Z की किताब पर आधारित राय नहीं है।

अपवाद 7.—किसी व्यक्ति के पास किसी अन्य पर कोई अधिकार होने पर, या तो कानून द्वारा प्रदत्त या उस दूसरे के साथ किए गए एक वैध अनुबंध से उत्पन्न होने पर, उस दूसरे के आचरण पर उन मामलों में अच्छे विश्वास में कोई भी निंदा करना मानहानि नहीं है जिनसे ऐसा वैध अधिकार संबंधित है।

उदाहरण।

एक न्यायाधीश अच्छे विश्वास में एक गवाह के आचरण की निंदा करता है, या न्यायालय के एक अधिकारी की; एक विभाग का प्रमुख अच्छे विश्वास में उन लोगों की निंदा करता है जो उसके आदेश के अधीन हैं, एक माता-पिता अच्छे विश्वास में अन्य बच्चों की उपस्थिति में एक बच्चे की निंदा करता है; एक स्कूल मास्टर, जिसका अधिकार एक माता-पिता से प्राप्त होता है, अच्छे विश्वास में अन्य छात्रों की उपस्थिति में एक छात्र की निंदा करता है; एक मालिक अच्छे विश्वास में सेवा में लापरवाही के लिए एक नौकर की निंदा करता है; एक बैंकर अच्छे विश्वास में अपने बैंक के कैशियर की निंदा करता है क्योंकि ऐसे कैशियर इस अपवाद के भीतर हैं।

अपवाद 8.—किसी भी व्यक्ति के खिलाफ किसी भी व्यक्ति के खिलाफ आरोप लगाना मानहानि नहीं है, जिनके पास उस व्यक्ति पर आरोप के विषय-वस्तु के संबंध में वैध अधिकार है।

उदाहरण।

यदि A अच्छे विश्वास में Z पर एक मजिस्ट्रेट के सामने आरोप लगाता है; यदि A अच्छे विश्वास में Z के आचरण की शिकायत Z के मालिक से करता है; यदि A अच्छे विश्वास में Z के आचरण की शिकायत Z के पिता से करता है, तो A इस अपवाद के भीतर है।

अपवाद 9.— किसी अन्य के चरित्र पर आरोप लगाना मानहानि नहीं है, बशर्ते कि आरोप अच्छे विश्वास में इसे बनाने वाले व्यक्ति के हितों की रक्षा के लिए, या किसी अन्य व्यक्ति के लिए, या जनता की भलाई के लिए बनाया गया हो।

उदाहरण।

(a) A, एक दुकानदार, B से कहता है, जो उसके व्यवसाय का प्रबंधन करता है—“Z को कुछ भी मत बेचो जब तक कि वह आपको नकद भुगतान न करे, क्योंकि मेरे पास उसकी ईमानदारी की कोई राय नहीं है”। A अपवाद के भीतर है, अगर उसने Z पर यह आरोप अच्छे विश्वास में अपने हितों की रक्षा के लिए लगाया है।

(b) A, एक मजिस्ट्रेट, अपने स्वयं के वरिष्ठ अधिकारी को एक रिपोर्ट बनाते समय, Z के चरित्र पर एक आरोप लगाता है। यहाँ, यदि आरोप अच्छे विश्वास में और जनता की भलाई के लिए लगाया जाता है, तो A अपवाद के भीतर है।

अपवाद 10.— किसी व्यक्ति को किसी अन्य के खिलाफ अच्छे विश्वास में सावधानी देना मानहानि नहीं है, बशर्ते कि ऐसी सावधानी उस व्यक्ति की भलाई के लिए हो जिसे यह दी जाती है, या किसी ऐसे व्यक्ति की जिसमें उस व्यक्ति की रुचि है, या जनता की भलाई के लिए।

(2) जो कोई भी किसी अन्य को बदनाम करता है, उसे साधारण कारावास से दंडित किया जाएगा जिसकी अवधि दो साल तक बढ़ाई जा सकती है, या जुर्माने से, या दोनों से, या सामुदायिक सेवा से।

(3) जो कोई भी किसी भी मामले को छापता या उकेरता है, यह जानते हुए या यह मानने का अच्छा कारण है कि ऐसा मामला किसी व्यक्ति के लिए मानहानिकारक है, उसे साधारण कारावास से दंडित किया जाएगा जिसकी अवधि दो साल तक बढ़ाई जा सकती है, या जुर्माने से, या दोनों से।

(4) जो कोई भी किसी भी मुद्रित या उत्कीर्ण पदार्थ को बेचता है या बिक्री के लिए पेश करता है जिसमें मानहानिकारक मामला होता है, यह जानते हुए कि इसमें ऐसा मामला है, उसे साधारण कारावास से दंडित किया जाएगा जिसकी अवधि दो साल तक बढ़ाई जा सकती है, या जुर्माने से, या दोनों से।