ভারতীয় দণ্ডবিধি
(আইপিসি)
মানহানি।
অধ্যায় 21: মানহানির
ধারা: 499
যে কেউ, কথিত বা পড়ার উদ্দেশ্যে, বা লক্ষণ বা দৃশ্যমান উপস্থাপনার মাধ্যমে, যে কোনও ব্যক্তির ক্ষতি করার ইচ্ছা নিয়ে, বা জেনে বা বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে যে এই ধরনের দায়বদ্ধতা ক্ষতি করবে, সেই ব্যক্তির খ্যাতি, এই ব্যক্তিকে অপমান করার জন্য বলা হয়, তবে নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে প্রত্যাশিত ব্যতীত।ব্যাখ্যা ১। একজন মৃত ব্যক্তির বিরুদ্ধে যে কোন অভিযোগ আনা মানহানির সমতুল্য হতে পারে, যদি অভিযোগটি জীবিত ব্যক্তির সুনামকে ক্ষতিগ্রস্ত করে এবং তার পরিবারের বা অন্যান্য নিকট আত্মীয়দের অনুভূতিতে আঘাত হানার উদ্দেশ্যে করা হয়।ব্যাখ্যা ২। একটি কোম্পানি বা সমিতি বা ব্যক্তিদের সমষ্টি সম্পর্কে অভিযোগ করা মানহানির সমতুল্য হতে পারে।ব্যাখ্যা ৩। একটি বিকল্পের আকারে বা বিদ্রূপাত্মকভাবে প্রকাশিত একটি অভিযোগ মানহানির সমতুল্য হতে পারে।ব্যাখ্যা ৪. কোন দোষারোপের দ্বারা কোন ব্যক্তির সুনাম ক্ষতিগ্রস্ত হয় না, যদি না অন্যের বিবেচনায় সেই দোষের দ্বারা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে সেই ব্যক্তির নৈতিক বা বুদ্ধিবৃত্তিক চরিত্রকে হ্রাস করা হয়, অথবা তার বর্ণ বা তার ডাকের সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তির চরিত্র হ্রাস করে, অথবা সে ব্যক্তির ক্রেডিটকে কমিয়ে দেয়, অথবা এটি বিশ্বাস করা হয় যে সেই ব্যক্তিটির দেহ একটি ঘৃণ্য অবস্থায় রয়েছে, অথবা এমন একটি অবস্থায় রয়েছে যা সাধারণত লজ্জাজনক হিসাবে বিবেচিত হয়।উদাহরণ (ক) A বলে Z একজন সৎ মানুষ; তিনি কখনই B এর ঘড়ি চুরি করেননি ; এটি বিশ্বাস করার উদ্দেশ্যে যে Z B ঘড়িটি চুরি করেছিল। এটি মানহানি, যদি না এটি ব্যতিক্রমের মধ্যে পড়ে। (খ) A কে জিজ্ঞাসা করা হয় কে B এর ঘড়ি চুরি করেছে। A, Z এর দিকে ইঙ্গিত করে, যাতে এটা বিশ্বাস করা হয় যে Z B এর ঘড়ি চুরি করেছে। এটি মানহানি, যদি না এটি কোন ব্যতিক্রমের আওতাভুক্ত না হয়। (গ) A একটি ছবি আঁকে যেখানে Z B এর ঘড়ি নিয়ে পালাচ্ছে, যাতে এটা বিশ্বাস করা হয় যে Z বির ঘড়ি চুরি করেছে। এটি মানহানি, যদি না এটি ব্যতিক্রমের মধ্যে পড়ে। প্রথম ব্যতিক্রম— সত্যের দায়বদ্ধতা যা জনস্বার্থে করা বা প্রকাশ করা প্রয়োজন। কোনও ব্যক্তির বিষয়ে সত্য যে কোনও কিছু দায়বদ্ধ করা মানহানি নয়, যদি জনসাধারণের ভালোর জন্য দায়বদ্ধ হওয়া বা প্রকাশের প্রয়োজন হয়। এটা জনসাধারণের ভালোর জন্য হোক বা না হোক, এটা বাস্তবতার প্রশ্ন।দ্বিতীয় ব্যতিক্রম— সরকারী কর্মচারীদের জনসাধারণের আচরণ। সরকারি কর্মচারীর জনসম্মুখে তার দায়িত্ব পালনের সময় তার আচরণ বা তার চরিত্রের প্রতি শ্রদ্ধাশীল যে কোনও মতামত প্রকাশ করা সদিচ্ছায় মানহানি করা হয় না, যতক্ষণ না তাঁর চরিত্রটি সেই আচরণে প্রদর্শিত হয়, এবং আরও কিছু নয়।তৃতীয় ব্যতিক্রম— যে কোন ব্যক্তির আচরণ যে কোন পাবলিক প্রশ্ন স্পর্শ. এটা সদিচ্ছায় প্রকাশ কোন মতামত যে কোন সম্মান যে কোনো ব্যক্তির যে কোনো পাবলিক প্রশ্নে স্পর্শ আচরণ, এবং তার চরিত্রের সম্মান, যতদূর তাঁর চরিত্র যে আচরণ প্রদর্শিত হয়, এবং অন্য কিছু নয়।উদাহরণজনসাধারণের স্বার্থ সংশ্লিষ্ট কোনো বিষয়ে সরকারকে পিটিশন দেয়ার ক্ষেত্রে, জনসম্মুখে জনসমুখে বৈঠকের জন্য একটি অনুরোধে স্বাক্ষর করার ক্ষেত্রে, এই ধরনের বৈঠকে সভাপতিত্ব করার ক্ষেত্রে বা এতে অংশ নেওয়ার ক্ষেত্রে, জনগণের সমর্থন কামনা করে এমন কোনো সমিতি গঠনে বা এতে যোগদানের ক্ষেত্রে, কোন নির্দিষ্ট প্রার্থীকে ভোট দেওয়ার ক্ষেত্রে বা জনগণের আগ্রহের যে কোন পরিস্থিতিতে কার্যকরভাবে দায়িত্ব পালনের ক্ষেত্রে তার আচরণ সম্পর্কে যে কোন মতামত প্রকাশ করা সদিচ্ছায় মানহানি নয়।চতুর্থ ব্যতিক্রম— আদালতের কার্যক্রমের প্রতিবেদন প্রকাশ করা। বিচার বিভাগের কার্যক্রম বা এর ফলাফলের বিষয়ে মূলত সত্য রিপোর্ট প্রকাশ করা মানহানি নয়।ব্যাখ্যাঃ আদালতে বিচারের আগে খোলা আদালতে তদন্তকারী একজন শান্তি বিচারপতি বা অন্য কর্মকর্তা উপরের ধারা অনুযায়ী একটি আদালত।পঞ্চম ব্যতিক্রম— আদালতে সিদ্ধান্ত নেওয়া মামলার সত্যতা বা সাক্ষী এবং অন্যান্য সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের আচরণ। আদালত কর্তৃক সিদ্ধান্ত নেওয়া কোনও মামলার, নাগরিক বা ফৌজদারি, বা কোনও পক্ষ, সাক্ষী বা এজেন্ট হিসাবে কোনও ব্যক্তির আচরণ বা এই জাতীয় ব্যক্তির চরিত্রের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করা, যতক্ষণ না তার চরিত্রটি সেই আচরণে প্রদর্শিত হয় এবং এর বাইরে আর কিছু নয়, সদিচ্ছায় কোনও মতামত প্রকাশ করা মানহানি নয়।উদাহরণ (ক) এ বলেছে, "আমার মনে হয় এই মামলায় জে‘র প্রমাণ এতটা পরস্পরবিরোধী যে সে বোকা বা বেঈমান হতে পারে"। A এই ব্যতিক্রমের মধ্যে রয়েছে যদি সে বলে যে এটি সদিচ্ছায়, যতটা মতামত যা সে প্রকাশ করে Z এর চরিত্রকে সম্মান করে যেমন এটি সাক্ষী হিসাবে Z এর আচরণে প্রদর্শিত হয়, এবং আরও কিছু নয়। (খ) কিন্তু যদি A বলে "আমি বিশ্বাস করি না যে Z সেই বিচারে যা বলেছিল কারণ আমি তাকে সত্যতা ছাড়া একজন মানুষ হিসাবে জানি"; A এই ব্যতিক্রমের মধ্যে নেই, যতটা মতামত যা তিনি Z এর চরিত্রের প্রকাশ করেন, একজন সাক্ষী হিসাবে Z এর আচরণের উপর ভিত্তি করে একটি মতামত নয়। ষষ্ঠ ব্যতিক্রম— পাবলিক পারফরম্যান্সের গুণাবলী. এটি সদিচ্ছায় প্রকাশ করা কোনও মতামত প্রকাশের যোগ্যতা যা তার লেখক জনসাধারণের বিচারের জন্য উপস্থাপন করেছেন, বা লেখকের চরিত্রকে সম্মান করে যতক্ষণ না তার চরিত্রটি এই জাতীয় পারফরমেন্সে প্রদর্শিত হয় এবং এর বাইরে আর কিছু নয়।ব্যাখ্যাঃ একটি পারফরম্যান্সকে জনসাধারণের বিচারের সাথে প্রকাশ্যে বা লেখকের পক্ষ থেকে এমন ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে প্রতিস্থাপন করা যেতে পারে যার অর্থ এই ধরনের জনগণের বিচারে সমর্পণ করা।উদাহরণ (ক) যে ব্যক্তি একটি বই প্রকাশ করে, সে সেই বইকে জনসাধারণের বিচারের সামনে উপস্থাপন করে। (খ) যে ব্যক্তি জনসম্মুখে বক্তৃতা দেয়, সে জনসাধারণের বিচারের সম্মুখীন হয়। (গ) একজন অভিনেতা বা গায়ক যিনি একটি জনসাধারণের মঞ্চে উপস্থিত হন, তার অভিনয় বা স্বাক্ষরকে জনগণের বিচারে জমা দেন। (ঘ) A বলেছেন Z দ্বারা প্রকাশিত একটি বই Z এর বইটি বোকা; Z অবশ্যই দুর্বল মানুষ হতে হবে। জেডের বইটি অশ্লীল; জেড অবশ্যই অশুদ্ধ মনের মানুষ। A ব্যতিক্রমের মধ্যে রয়েছে, যদি সে সদিচ্ছায় এই কথা বলে, যতটুকু মতামত সে Z এর চরিত্রকে সম্মান করে Z এর বইতে যতদূর এটি প্রদর্শিত হয়, এবং আরও বেশি নয়। (ই) কিন্তু যদি A বলে আমি অবাক হই না যে Z এর বইটি বোকা এবং অশ্লীল, কারণ তিনি একজন দুর্বল মানুষ এবং একজন লিবারটিন। এ এই ব্যতিক্রমের মধ্যে নেই, যেহেতু তিনি জেডের চরিত্র সম্পর্কে যে মতামত প্রকাশ করেছেন তা জেড এর বইয়ের উপর ভিত্তি করে নয়। সপ্তম ব্যতিক্রম— অন্যের উপর বৈধ কর্তৃত্বের অধিকারী ব্যক্তি দ্বারা সদিচ্ছায় পাস করা সমালোচনা। আইন দ্বারা প্রদত্ত বা অন্যের সাথে করা বৈধ চুক্তি থেকে উদ্ভূত অন্যের উপরে যে কোনও কর্তৃত্ব রয়েছে এমন ব্যক্তির পক্ষে যে কোনও আইনী কর্তৃত্ব সম্পর্কিত বিষয়ে সদিচ্ছা অন্যের আচরণের উপর যে কোনও নিন্দা পাস করা মানহানি নয়।উদাহরণএকজন বিচারক একজন সাক্ষী বা আদালতের একজন কর্মকর্তার আচরণে সদিচ্ছায় দোষারোপ করে; একটি বিভাগের প্রধান তার আদেশের অধীনে থাকা ব্যক্তিদের সদিচ্ছা করে; একজন অভিভাবক অন্য শিশুদের উপস্থিতিতে একটি শিশুকে সদিচ্চায় দোষী সাব্যস্ত করেন; একজন স্কুল-মাস্টার, যার কর্তৃত্ব পিতামাতার কাছ থেকে উদ্ভূত হয়, অন্য শিক্ষার্থীদের উপস্থিতির মধ্যে একটি শিক্ষার্থীকে সদীচ্ছায় অপরাধী বলে; একজন মাস্টার পরিষেবাতে অবহেলার জন্য একজন কর্মচারীকে সদ্যচ্ছায় নিন্দা করেন; একটি ব্যাংকার এই ব্যতিক্রমের মধ্যে যেমন ক্যাশিয়ার হিসাবে তার ব্যাংকের নগদদাতাকে সদ্দিচ্ছা নিন্দা করে।অষ্টম ব্যতিক্রম— অভিযুক্ত ব্যক্তিকে অনুমোদিত ব্যক্তির চেয়ে সদিচ্ছায় অগ্রাধিকার দেওয়া। অভিযোগের বিষয়বস্তুর সাথে সম্পর্কিত যে কোনও ব্যক্তির বিরুদ্ধে আইনী কর্তৃত্ব রয়েছে তাদের মধ্যে কারও বিরুদ্ধে সদিচ্ছাভাবে অভিযোগ করা মানহানির বিষয় নয়।উদাহরণA যদি সদিচ্ছায় Z কে ম্যাজিস্ট্রেটের সামনে দোষারোপ করে; যদি A একটি চাকর, Z এর মালিকের কাছে Z এর আচরণ সম্পর্কে অভিযোগ করে; A যদি Z এর পিতার কাছে Z, এবং সন্তানের আচরণের বিষয়ে অভিযোগ করে তবে A এই ব্যতিক্রমের মধ্যে রয়েছে।নবম ব্যতিক্রম— নিজের বা অন্যের স্বার্থ রক্ষার জন্য ব্যক্তি দ্বারা সদিচ্ছায় করা অভিযোগ। অন্যের চরিত্রের বিরুদ্ধে অভিযোগ করা মানহানি নয়, যদি অভিযোগকারী ব্যক্তির স্বার্থ, বা অন্য কোনও ব্যক্তির, বা জনসাধারণের ভালোর জন্য সুরক্ষার উদ্দেশ্যে অভিযোগ করা হয়।উদাহরণ (ক) A, একজন দোকানদার, B কে বলে, যিনি তার ব্যবসা পরিচালনা করেন Z কে কিছু বিক্রি করবেন না যতক্ষণ না তিনি আপনাকে নগদ অর্থ প্রদান করেন, কারণ তার সততার বিষয়ে আমার কোন মতামত নেই A ব্যতিক্রমের মধ্যে রয়েছে, যদি সে নিজের স্বার্থ রক্ষার জন্য Z এর উপর এই অভিযোগটি সদিচ্ছায় করে থাকে। (খ) A, একজন ম্যাজিস্ট্রেট, তার নিজের ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তার প্রতিবেদন তৈরি করে, Z এর চরিত্রের উপর একটি অভিযোগ নিক্ষেপ করে। এখানে, যদি দোষারোপ সদিচ্ছায় করা হয়, এবং জনসাধারণের ভালোর জন্য, A ব্যতিক্রমের মধ্যে রয়েছে। দশম ব্যতিক্রম— যে ব্যক্তিকে জানানো হয় বা জনসাধারণের মঙ্গলের জন্য সতর্কতা। সদিচ্ছায় একজন ব্যক্তিকে অন্য ব্যক্তির বিরুদ্ধে সতর্কতা জানানো মানহানি নয়, যদি এই ধরনের সতর্কতা সেই ব্যক্তির ভালোর জন্য বোঝানো হয় যাকে এটি জানানো হয়েছে, বা এমন কোনও ব্যক্তি যার প্রতি সেই ব্যক্তি আগ্রহী, বা জনস্বার্থে।
The language translation of this legal text is generated by AI and for reference only; please consult the original English version for accuracy.
